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新华網于6月25号公布一则《鹦鹉吞食21颗钻石 手術後如数“归還”》的消息。重新聞自己看，這只是一则意见意义消息，但當咱们将視野移至评论區，會發明一些不太有趣的讲话。
该条消息下第一高赞评论是，“有錢人的世界——主人不是先發明钻石少了，而是先發明鹦鹉不惬意”。该评论共得到2.1万赞成，可见網友们對财產的高存眷度。第二高赞评论更值得玩味——“這戰績網,個主人家還缺鹦鹉吗？翻譯,會说人话的那种”。
網友因钻石遐想到鹦鹉主人的富有，尚属公道，但因其富有而情愿丢弃本身人的身份，去做富人的寵物鹦鹉，這存在较着的價值观误差。但是，该评论共得到赞成1.4万，可见该论调具有巨大支撑者。
這讓我想起前些年的收集热词——“马云爸爸”和“思聪老公”。不管是称号马云為“爸爸”，称号王思聪為“老公”，仍是申请去做鹦鹉主人的寵物，都在必定水平上反應出：對物資的留恋，乃至讓人丢弃了根基的人格庄严。
申请去做富人的寵物鹦鹉，因其究竟上的不成能，可以被視為無伤风雅的诙谐，但在实際中，“一台北傳播妹,切向前錢看”却不是打趣。好比，一些報酬了物資财產，情愿沦為有錢人的“寵物”。
對财產的寻求其实不可耻，只要你取之有道。選择捷径，诡计“傍富人”，踩踏的则是本身的庄严。咱们要服膺劳動的首要性，不成企求坐享其成，确保本身的每笔财產收納泡腳盆,，都来自有庄严的事情，用現实举措贯彻社會主义焦點價值观，批改舆论場的扭曲價值观。
文/姜夜灵（南京師范大學）
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發表於 2021-11-30 16:58:16
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